Панозеро

Панозеро — единственное в беломорской Карелии крупное собственно карельское поселение, сохранившее исторически сложившуюся планировку и элемент застройки. Расположенная на берегу реки Кемь в западной части Кемского района, эта карельская деревня представляет собой феномен, в котором что ни строение, то архитектурный памятник. Поэтому не зря деревня Панозеро трижды была включена (в 1996—1997,1998 —  1999, 2000 — 2001 годах) фондом «World Monuments Watch» в список ста памятников мировой культуры, находящихся под угрозой уничтожения. Включение сельского поселения в подобный список явилось делом беспрецедентным. Панозеро поставили в один ряд с такими выдающимися памятниками как Александровский завод в Царском Селе, Тадж Махал в Индии, руинами Помпеи в Италии. Кроме этого, в 2006 году в Панозеро был открыт памятный знак «Символ чести». Томас Виллох — крупный норвежский архитектор, представитель Европейской федерации по охране художественных, природных, исторических памятников и достопримечательностей «Europe Nostra’» передал знак жителям Панозера.

История Панозера насчитывает не менее четырёх столетий, первые поселенцы стали появляться здесь в начале XVI века. Одним из самых значительных событий в жизни Панозера стало возведение приходской Ильинской церкви в 1596 году. Существует легенда о выборе места для храма. Она гласит о том, что жители пускали бревно (по некоторым данным это мог быть крест) по реке Кемь, и где бревно пристанет к берегу, там и быть храму. Бревно остановилось у живописного гористого берега в окружении соснового леса, там и срубили часовню. По преданию, местный житель Мотан Маловец пешком ходил в Киев за необходимой для новой церкви утварью. Участь Ильинской церкви была далеко не счастливой. Сначала в 1860 году она сгорела, затем Русско-Шведская война разорила погост, в 1918 году Панозеро пережило вторжение белофиннов, а в 1933 году и вовсе церковь была превращена в клуб и утратила шатёр и восьмерик и была покрыта грубой двускатной крышей. Вместе с тем, даже в искажённом виде церковь Илии Пророка, благодаря поддержке эпической рощи, окружённой оградой из валунов, композиционно объединяет деревенскую застройку и окружающий ландшафт в единый ансамбль.

Наличие в Панозера церкви, посвящённой святому Илье, предопределило престольный праздник поселения — Ильин день, праздновавшийся 2 августа по новому стилю. Из воспоминаний жительниц деревни следует, что в этот день село наводнялось празднично одетыми людьми, собирающимися со всей округи. Кто-то приходил пешком, кто-то на лодках, чаще приходили к родственникам, но даже если таковых не было, жители села принимали у себя незнакомых. Праздник начинался с посещения церкви, затем садились за столы, в центре села была организована площадка для игр и танцев, после небольшого перерыва гуляния продолжались вечером. На следующий день центр гуляний перемещался на другой берег села и сопровождался танцами и пением послевоенных песен. Сейчас в деревне ежегодно проводится фольклорный праздник по примеру старинного праздника в честь святого Ильи «Панозеро — жемчужина севера».

Своеобразие Панозера, которое так притягивает сюда путешественников, ценителей традиционной культуры и просто людей увлекающихся, состоит, прежде всего, в том, что деревня находится на стыке двух культур. В архитектурных памятниках наиболее ярко прослеживается взаимовлияние карельских и русских строительных традиций. В Панозеро можно увидеть характерные для северных карел дома — комплексы, которые объединяют под своей крышей жилые и хозяйственные помещения. Для тех, кто не особо сведущ в тонкостях строительного дела, предоставится возможность в полной мере насладиться красотами этого живописного уголка карельской природы. Изумрудная трава на фоне ярко-синего неба, тяжёлые ветви вековых сосен, трепетная листва белоствольных берёз и синяя гладь голубой реки как нельзя лучше располагают к отдыху.

Список используемой литературы:
Красавцева Л. Памятник мировой культуры // Молодёжная газета 2006 № 35
Панозеро: сердце Беломорской Карелии. — Петрозаводск: ПетрГУ,2003. — 448 с., с. 121, 123,158